[출처:소방방재청-소방산업과]
과거 2013년 8월경 서울 영등포구 소재 공장에서 화재가 발생해 60대 남성이 불을 끄려고 소화기를 사용하는 순간 소화기가 폭발해 소화기 파편에 맞아 사망하는 사고가 발생됐다. 사고원인은 1990년도에 생산된 가압식 분말소화기로 본체 하단의 용접부위의 부식으로나빠진 상태에서 소화기 내부의 가압용 가스용기가 개방되면서 순간적인 압력상승에 의해 소화기가 파열되며 사용자윽 목숨을 앗아가는 사고가 발생한 것으로 추정된다.

※가압식 노후 소화기는 폭발 위험성 등으로 소방서 또는 119안전센터로 방문하여 반납 수거 폐기한다.

●소화기의 점검●
소화기 실습전,먼저 소화기 사용에 이상이 없는지 점검하여야 하며 소화기의 전체 점검항목 및 내용은 다음과 같다.
1.설치장소-통행또는 피난에의 장애여부. 소화약제는 동결.변질 등의 우려가 없고 사용하기 쉬운 위치에 설치여부.
다중이용업소의 구획된 실 마다 설치여부.


2.설치거리-보행거리가 규정치 이하인가여부 3적응성-설치 장소에 적응하는 소화기 인가의 여부4.위치표지-설치 위치표지 부착여부 5.본체용기-변형.손상.현저한 부식등의. 여부 6.누름쇠,레버등의 조작장치-변형.손상등이 없고 정확한 장치 여부
7.캡-변형.손상등이 없고 정확한 결합여부 8.호스.혼.노즐-본체 용기와의 정확한 결합여부 이산화탄소소화기는 혼 손잡이의 탈락여부 9.지시압력계-지시 압력치의 적정 여부 10.소화약제-분말 소화약제와 고체화된 것이. 있는가의 여부 11.안전핀-봉인의 탈락 여부 ※화재 종류에 따라 적응성 있는 소화기를 사용하여야 한다.
A:일반화재 B:유류화재 C:전기화재

  [출처:소방방재청-소방산업과]
호스.혼.노즐이 찢어지거나 파손,탈락되면 찢어진 부분이나 파손된 부분으로 소화약재가 새어 화점으로 약제를 방출할 수 없다. 그림과같이 중량 미만의 소화기에는 호스가 부착되어 있지 않아도 이상이 있는 것은 아니다. 이경우 소화기 본체에. 직접 노즐 또는 혼이 부착되어 있다.

  [출처:소방방재청-소방산업과]
-지시압력계-
압력계의 지침이 녹색범위의 아래로(반시계방향으로) 내려가 있으면,압력원 또는 소화약제가 방출된 것으로 재충전이 필요하며,압력계의 지침이 녹색범위 위로(시계방향으로)넘어가 있으면 과압이 걸려 있는 것으로 사용시 위험하다.
-소화약제-
소화약제의 점검은 소화기 본체로 수분이 들어가 굳거나 고형화된 것이 있는지 점검하는 것으로 축압식 분말소화기는 지시압력계의 지침이 녹색 (정상)범위에 있다면 축압용 가스가 새어나가지 않았으므로,공기 중의 수분이 들어갈수 없어 소화약제가 굳지는 않았다고 볼수 있다. 이산화탄소소화기의 경우,지시압력계가 없으므로 소화약제가 방출되었는지 확인하기 위하여. 소화기의 전체 무게를 측정하여 소화기의 제원표에 있는 소화기의 총중량과 비교하여 점검한다.총중량에서 소화기 용기에 각인되어 있는 용기무게를 빼면 약제중량이 계산되며,손실량이 제원표 약제중량의 5%초과시 불량이다


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우리 모두는 한정된 시간밖에 살 수 없는 영웅의 흥미 진진한 이야기를 읽습니다. 그시간은 1년이 되기도 하고 어떤 때는 24시간이 될 수도 있습니다. 그가 자신의 마지막 순간을 어떻게 쓰는가는 언제나 흥미롭습니다. 


그런 이야기를 읽으면서 우리는 내가 저 상황이라면 어떻게 할까 생각해 보게 됩니다.살아 있는 마지막 순간에 어떤 일을 해야 할까요? 지난날을 돌이켜 보면서 어떤 행복을 찾을수 있고,무엇을 후회해야 할까요? 


저는 우리가 하루하루를 인생의 마지막 날처럼 산다면 훌륭한 삶을 살 것 이라고 생각합니다.그런 자세로 산다면 인생을 소중하게 여길 테니까요. 우리는 매일매일 너그럽고 열심히 그리고 감사하면서 살아가야 하지만 우리앞에 수많은 날이 남아 있다는 생각에 그런 마음을 잊고 맙니다.


이야기 속에 한정된 시간만 살도록 운명 지어진 영웅은 대체로 어떤 운명의 힘에 의해 마지막 순간에 구원을 받습니다. 

하지만 삶에 대한 그의 생각은 달라집니다. 삶을 더욱 소중하게 여기게 되지요.반면,우리 대부분은 삶을 당연한 것으로 여깁니다.언젠가는 우리도 죽는다는 사실을 알지만 먼 미래의 일로 생각하지요.


건강할 때는 죽음을 상상조차 하지 않아요.우리 삶이 끝없이 계속된다고 생각해서,우리가 삶에 얼마나 무관심한지 깨닫지 못한 채 사소한 일에 매달립니다. 청각 장애인이 청력을 소중하게 여기고,시각 장애인만이 빛이 보여 주는 축복을 인식합니다.

특히 어른이 돼서 시력이나 청력을 잃은 사람들은 분명히 그렇습니다.


그러나 눈이 잘 안 보이거나 귀가 잘 안 들리는 일을 겪어 보지 못한 사람들은 그 축복받은  기관을 최대한 충분히 사용하는 일이 별로 없습니다. 가진 것을 잃어 보기 전에는 그 소중함을 알지 못하는 것과 마찬가지죠. 저는 사람들이 막 어른이 됐을 무렵,이삼일 동안만 시력과 청력을 잃어 본다면 큰 축복이 되리라고 생각하곤 했습니다.


어둠이 빛의 소중함을,침묵이 소리의 즐거움을 가르쳐 줄 테니까요. 때때로 저는 볼 수 있는 친구들이 무엇을 보는지 알고 싶어 실험을 해 봅니다. 최근 한 친구가 저를 찾아왔습니다. 숲길을 오랫동안 걸어왔다고 했습니다.숲에서 무엇을 보았느냐고 물었더니 친구는 "특별한 것 없는데."라고 하더군요. 저는 생각했습니다. '한 시간이나 숲길을 걸었는데도 어떻게 특별한 것을 찾지 못하지?' 볼 수 없는 저는 단순한 촉감만으로도 수백 가지 흥미로운 것을 찾아냅니다.


잎이 섬세하게 나란이 나 있는 모습을 느끼고,손을 뻗쳐 은빛 자작나무의 부드러운 껍질이나 소나무의 거친 등걸을 만져 봅니다.(등걸: 줄기를 잘라 낸 나무의 밑동을 말함) 봄에는 대자연이 겨울잠에서 깨어나는 첫 표시인 어린잎을 찾기 위해 나뭇가지를 만져 봅니다. 아주 운이 좋으면 작은 나무에 손을 올려놓고,목청껏 노래하는 한 마리 새의 행복한 떨림을 느끼기도 하지요.


때론 제 마음도 이 모든 것을 보고 싶어 울부짖습니다. 단순한 촉감만으로도 그렇게 많은 즐거움을 얻을수 있는데,시각이 펼쳐 보이는 아름다움은 얼마나 더 많을까요! 그렇지만 볼 수 있다고 해서 분명히 제대로 다 보는 것 같지는 않습니다.

그들은 세상을 채우는 빛깔과 움직임의 파노라마를 당연하게 여깁니다. 시각이라는 선물을,삶을 충만하게 만드는 수단이 아니라 단순히 편리함 정도로만 여기는 것은 참으로 안타까운 일입니다.


제가 단 사흘만이라도 눈으로 볼 수 있다면,무엇이 가장 보고 싶은지 상상해 보면서 시력의 소중함을 이야기해 보고 싶습니다.제가 가장 먼저 보고 싶은 것은 당연히,어둠 속에서 살았던 세월 동안 제게 가장 소중했던  것입니다. 눈을 뜬 첫날,저는 제 삶을 살 만하게 만들어준 친절하고 다정한 제 동반자들을 보고 싶습니다.무엇보다 먼저 사랑하는 앤 설리번 선생님의 얼굴을 오래도록 바라보고 싶습니다.


설리번 선생님은 저와 바깥세상을 이어 주신 분이지요.단순히 얼굴 보는 것을 넘어,저를 가르치는 그 어려운 일을 해내신 선생님의 인내와 사랑의 살아 있는 증거를 그 얼굴에서 찾아내고 싶습니다.첫날은 아주 바쁜 하루가 될 겁니다. 사랑하는 친구들을 모두 불러 그 얼굴 하나하나를 마음속에 새겨야 할 테니까요. 


또 아기의 얼굴에서 순수한 아름다움을 찾아보고 저를 지켜 주는 애견들의 충직하고 믿음직한 눈도 보고 싶습니다.제 눈으 제가 읽었던 점자책들에 머물 테지만,비장애인이 읽는 일반 책들에 훨씬 더 관심을 갖겠지요.제 인생의 긴 밤 동안 책들은 제삶의 빛나는 등대가 되어 제가 사람들의 삶과 정신에 다가가는 가장 깊은 통로를 비춰 주었습니다.


첫날 오후에는 숲속으로 산책을 나가,대자연이 펼쳐 보이는 찬란한 모습을 몇 시간 안에 받아들이려고 애쓰면서 그 아름다움에 취해 보겠습니다.어둠이 내리면 인간이 시력을 늘리기 위해 발명해 낸 인공의 빛을 보는 또 다른 기쁨을 경험하겠지요.볼 수 있게 된 첫날 밤 저는 좀처럼 잠들지 못할 겁니다.가슴에 낮의 기억들이 가득 차 있을 테니까요.이틑날 볼 수 있는 둘째 날,새벽에 일어나 밤이 낮으로 변하는 기적을 떨리는마음으로 보겠습니다.


태양이 잠자는 지구를 깨우는 장엄한 빛의 파노라마를 감탄하며 지켜볼 겁니다.이날 저는 과거와 현재 세계의 흔적을 찾는 데 집중하겠어요. 인류가 점점 더 나은 방향으로 나아간다는 것을 확인해 보고 싶으니까요. 어떻게 하루에 다 할 수 있는냐고요? 물론 박물관을 통해서죠. 전에도 뉴욕 자연사 박물관을 방문한 적이 있습니다만, 제 눈으로 지구와 그 주민들이 이 땅에 펼쳐 낼 역사를 보고 싶었습니다.


그러고 나서 메트로폴리탄미술관으로 가겠습니다. 자연사 박물관이 세계의 물질적 측면을 보여 준다면 메트로폴리탄미술관은 인간 정신의 다양한 측면을 보여 줄 겁니다. 예술을 통해 인간의 영혼을 탐구하는 것이지요.그동안 손으로 만져 알고 있던 작품들을 이제는 직접 눈으로 봅니다.원시 시대 그림부터 현대 작품에 이르기까지 놀라운 그림의 세계가 훨씬 더 빛나는 무습으로 제게 다가올 겁니다.


둘째 날 저녁은 극장이나 영화관에서 보내겠어요.햄릿 같은 멋진 인물을 직접 볼 수 있다면 얼마나 좋을까요? 저는 제 손이 느끼는 영역 밖에서 일어나는 아름다움을 즐겨 보지 못했어요.연극 공연이 진행되면서 배우들이 대사와 동작을 서로 주고받는 것을 보고 들을 수 있다면 분명 즐겁겠지요.둘째 날 밤 내내 연극에서 만난 위대한 인물들이 제 꿈속을 채울 겁니다.


셋째 날 볼 수 있는 마지막 날 평상시의 세상을 보기 위해 도시 한복판을 거닐어 보고 싶습니다.제가 사는 롱아일랜드섬의 포리스트힐스에서 시작해 이스트강 가를 지나 이제 제앞에 뉴욕의 아름다운 타워들이 보입니다.저는 그거대한 건물 가운데 하나인 엠파이어 스테이트 빌딩 꼭대기에 올라가겠습니다.얼마 전에 그곳에서 내려다보이는 풍경을 제 비서의 눈을 통해 본 적이 있는데,이제 제 눈으로 보면서 상상과 현실을 비교해 보겠어요. 이제 이 도시를 돌아봐야지요. 우선 5번가로 가서 형형색색의 아름다움을 구경하고,공장과 빈민가와 아이들이 노는  공원에도 가 보겠습니다.


사람들의 행복과 불행에 놀라면서 세상 사람들이 어떻게 일하면 살고 있는지 더 깊이 이해하겠지요. 제 가슴은 사람과 사물의 이미지로 가득 채워지고 있습니다. 볼 수 있는 셋째 날이 끝나 갑니다. 자정이 되면 잠시 동안 얻은 시력이 사라지고 영원한 밤이 다시 찾아오겠지요. 암흑이 다시 찾아왔을 때 아직도'보지 못한 것이 얼마나 많은지 깯닫게 될 터이지요. 그러나 엄청나게 즐거운 기억이 마음속 깊이 가득 차 후회할 틈이 없을 거예요. 그날 이후부터 제가 만지는 모든 물건의 감촉은 그 물건과 관련한 황홀한 기억을 불러일으킬 거고요. 앞 못 보는 제가 비장애인 여러분에게 한 가지 조언을 하고 싶습니다.


내일 갑자기 여러분이 눈이 멀 수도 있다고 생각하면서 눈을 한껏 사용해 보세요. 내일 갑자기 귀가 안 들릴 수도 있다는 생각으로 아름다운 목소리를,새의 노랫소리를, 그리고 오케스트라의 힘찬 선율을 즐겨 보세요. 내일 여러분의 모든 감각이 사라진다고 상상한뒤, 만지고 싶은 물체를 만져 보세요.여러분의 감각을 최대한 이용해 보세요.


-헬렌 켈러는 어떻게 하면 훌륭한 삶을 살 것이라고 생각하였습니까?


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너는 이스라엘 자손 중 네형 아론과 그 아들들 곧 나답과 아비후와 엘르아살과 이다말을 그와 함께 네게로 나아오게 하여 나를 섬기는 제사장 직분을 행하게 하되 네형 아론을 위하여 거룩한옷을 지어서 영화롭고 아름답게 할지니 너는 무릇 마음에 지혜 있는 자 곧 내가 지혜로운 영으로 채운 자들에게 말하여 아론의 옷을 지어 그를 거룩하게 하여 내게 제사장 직분을 행하게하라.

그들의 지을 옷은 이러하니 곧 흉패와 에봇과 겉옷과 반포 속옷과 관과띠라 그들이 네 형 아론과 그아들들을 위하여 거룩한 옷을 지어 아론으로 내게 제사장 직분을 행하게 할지며 그들의 쓸 것은 금실과 청색 자색  홍색실과 가늘게 꼰 베실이니라.

그들이 금실과 청색 자색 홍색실과 가늘게 꼰 베실로 공교히 짜서 에봇을 짓되 그것에 견대 둘을 달아 그 두 끝을 연하게 하고 에봇 위에 매는 띠는 에폿 짜는법으로 금실과 청색 자색 홍색실과 가늘게 꼰 베실로 에봇에 공교히 붙여 짤지며 호마노 두 개를 취하여 그 위에 이스라엘아들들의 이름을 새기되 그들의 연치대로 여섯 이름을 한 보석에,나머지 여섯 이름은 다른 보석에 보석을 새기는자가 인에 새김같이 너는 이스라엘 아들들의 이를을 그 두 보석에새겨 금테에 물리고 그 두 보석을 에봇 두 견대에 붙여이스라엘 아들들의 기념보석을 삼되. 아론이 여호와 앞에서 그들의 이름을 그 두 어깨에 메어서 기념이 되게 할지며 너는 금으로 테를 만들고 정금으로 노끈처럼 두 사슬을 땋고 그 땋은 사슬을 그 테에 달지니라.

너는 판결 흉패를 에봇 짜는법으로 금실과 청색 자색 홍색실과 가늘게 꼰 베실로 공교히 짜서 만들되 장광이 한뼘씩 두 겹으로 네모 반듯하게 하고 그것에 네 줄로 보석을 물리되 첫줄은 흥 보석 황옥 녹주옥이요 둘째 줄은 석류석 남보석 흐아노요 셋째 줄은 호박 백마노 자수정이요 넷째줄은 녹보석 호마노 벽옥으로 다 금테에 물릴지니 이 보석둔은 이스라엘  아들들의 이름대로 열둘이라 매 복석에 열두 지파의 한 이름씩. 인은 새기는 법으로 새기고 정금으로 노끈처럼 땋은 사슬을 흉패 위에 붙이고 또 금고리. 둘을 만들어 흉패 위 곧 흉패 두끝에 그 두 고리를 달고 땋은 두 금사슬로 흉패 두 끝을 에봇 앞 두견대에 금테에 매고 또 금고리 둘을 만들어 흉패 위 곧 흉패 두끝에 그 두고리를. 달고 땋은 두 금사슬로 흉패 두 끝 두고리에 꽤어 매고 또 금고리 둘을 만들어 흉패 아래 양편 가 안쪽 곧 에봇에. 닿은 곳에 달고 또 금고리 둘을 만들어 에봇 앞 두 견대아래
매는 자리 가까운 편 곧 공교히 짠띠 윗펴에 달고 청색 끈으로 흉패 고리와 에봇 고리에 꿰어 흉패로 공교히 짠 에봇 띠 위에 붙여 떠나지 않게 하라.

아론이 성소에 들어갈 때에는 이스라엘 아들들의 이름을 기록한 이 판결 흉패를 가슴에 붙여여화와 앞에 영원한 기념을 삼을 것이니라 너는 우림과 둠밈을 판결 흉패 안에 넣어 아론으로 여호와앞에 들어갈 때에 그 가슴 위에 있게 하라 아론이 여호와 앞에서 이스라엘 자손의 판결을 항상 그 가슴위에 둘지니라 너는 에봇 받침 겉옷을 전부 청색으로 하되 두어깨. 사이에 머리 들어갈 구멍을 내고 그 주위에 갑옷 깃같이 깃을 짜서 찢어지지 않게 하고 그 옷 가장자리로 돌아가며 청색 자색 홍색 실로 석류를 수 놓고 금방울을 간격하여 달되 그 옷 가장자리로 돌아가며 한 금방울,한석류, 한 금방울 ,한 석류가 있게 하라 아론이 입고 여호와를 섬기러 성소에 들어갈 때와 성소에서 나갈때에 그 소리가 들릴것이라 그리하면 그가 죽지 아니하리라


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